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Mesmer et ses héritages. Un état des recherches

Un atelier de travail aura lieu le samedi 7 décembre 2024 au Centre Mahler (10h-17h). Les interventions porteront d’abord sur publication de la biographie de Bruno Belhoste, Franz Anton Mesmer, le magnétiseur des Lumières (Paris, Armand Colin, 2024).

 

Un atelier de travail aura lieu le samedi 7 décembre 2024 au Centre Mahler (10h-17h). Les interventions porteront d’abord sur publication de la biographie de Bruno Belhoste, Franz Anton Mesmer, le magnétiseur des Lumières (Paris, Armand Colin, 2024). Un échange se tiendra ensuite avec plusieurs groupes de recherche européens développant des pistes de recherche autour du magnétisme.  

Matinée (10h. – 12h30)
Présentation du livre de Bruno Belhoste, Franz Anton Mesmer, le magnétiseur des Lumières (Paris, Armand Colin, 2024).

Pour discuter de sa biographie, plusieurs participants discuteront avec l’auteur:
Maria Pia DONATO (IHMC-CNRS), Olivier VERHAEGEN (IHMC), Claire GANTET (Université de Fribourg), Mélanie TRAVERSIER (IHMC-Lille III) et Koen VERMEIR (SPHERE-CNRS) Discussion coordonnée par David ARMANDO (ISPF-CNR ; IEA Paris).

Après-midi (14h-17h)

Une table ronde coordonnée par Jean-Luc CHAPPEY (IHMC-Université Paris 1 Panthéon Sorbonne) se tiendra pour réfléchir aux dynamiques actuelles de la recherche autour du magnétisme animal avec:

Alessandra ALOISI (Oxford University), Gennaro AMBROSINO (Warwick University), Benoît CARRÉ (Universität Trier), Thibaut RIOULT
(Université libre de Bruxelles), Damien TRICOIRE (Universität Trier).

Le mesmérisme

La circulation européenne, puis globale, des théories et des pratiques du magnétisme animal aux XVIIIe et XIXe siècles, est un phénomène autant prégnant qu’encore peu étudié dans sa complexité.

La théorie du fluide universel et les thérapies magnétiques élaborées par Franz Anton Mesmer à Vienne s’affirment à Paris, où il s’installe fin 1778 ; autour de 1784 elles se diffusent non seulement dans toute la France, mais aussi dans les colonies, à Malte avec le réseau des sociétés de l’Harmonie, et dans l’Europe entière suivant les trajectoires des sociabilités savantes, maçonniques, mystiques, ésotériques, de la création artistique et musicale ; les textes des querelles qu’elles suscitent sont lus, traduits, commentés et ré-élaborés dans l’Europe entière et au-delà. Lorsque la présence des ‘traces’ du magnétisme dans tous les temps et dans tous les peuples forme un topos des textes de ses partisans comme de ses adversaires, le fluide mesmérique devient un terme apte à rapprocher des mondes distants, qu’il s’agisse de la culture chinoise dans les correspondances jésuites, du vaudou haïtien ou, plus tard, des fakirs indiens.

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