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Magnétismes d’hier et d’aujourd’hui

Atelier de travail
Centre Mahler, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 1er mars 2024

Un atelier de travail dans le cadre du projet Harmonia Universalis aura lieu le vendredi 1er mars 2024 au Centre Mahler. Les interventions porteront sur les magnétismes d’hier et d’aujourd’hui.

 

Programme

Accueil et Introduction par Jean-Luc Chappey (9h)


Amparo FONTAINE, Music and cosmology in the early days of animal magnetism (9h30)


Benoît CARRE, Nouvelles réflexions sur la société réunie chez Duport : la Société des Trente, entre sociabilités aristocratiques et sociabilités révolutionnaires (1788-1789). (9h50)


Questions – Pause (10h10)


Gilles GENEIX, Jussieu-Mesmer, un « apport divergent » : fluide universel, principe vital et somnambulisme magnétique. (10h40)


Olivier VERHAEGEN, Le retour de Paracelse et de figures ésotériques dans les imprimés savants sur le magnétisme animal en Suisse (1839-1854) ? (11h)

Francesco BARONI, « Une science quasi-divine ». Occultisme et techniques de l’extase dans le magnétisme animal italien des années 1840 et 1850. (11h20)

Discutants : David Armando, Bruno Belhoste, Jean-Pierre Brach & Robert Darnton.


Fanny CHARASSE et Le retour du monde magique. Magnétisme et paradoxes de la modernité, La Découverte, Les Empêcheurs de tourner en rond, 2023. (14h30)


Discutants : Luc Berlivet, Isabelle Coquillard, Claire Gantet, Isabelle Havelange et Mélanie Traversier.

Cures, patient.e.s et thérapeutes dans l’histoire du magnétisme animal

Atelier de travail
Centre Mahler, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 19 mai 2023

Un atelier de travail dans le cadre du projet Harmonia Universalis aura lieu le vendredi 19 mai 2023 au Centre Mahler. Les interventions porteront sur les patient.e.s et les thérapeutes des cures de magnétisme animal.

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Le magnétisme animal en mouvement. Reconfigurations et circulations, 1776-1848

Colloque international
Université de Fribourg, 20-21 octobre 2022

Un colloque international sur le magnétisme animal aura lieu les 20 et 21 octobre 2022 à l’Université de Fribourg (Suisse). Les interventions porteront sur les usages et enjeux thérapeutiques mais également politiques du magnétisme animal, sur ses réseaux et cercles de diffusion ou encore son influence sur la littérature (programme ci-dessous). Le colloque peut également se suivre en visioconférence sur MS Teams.

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Mesmerism

The circulation of animal magnetism theories and practices in the 18th and 19th centuries in Europe, and later worldwide, is both a significant phenomenon and one that has so far been little studied in its complexity.

The theory of the universal fluid and the magnetic therapies developed by Franz Anton Mesmer in Vienna became popular in Paris, where he settled in late 1778. Around 1784, they spread not only throughout France, but also to its colonies, to Malta with the network of Societies of Harmony, and all over Europe following the trajectories of learned, Masonic, mystical and esoteric societies, and of artistic and musical creation. The texts of the disputes that they generated were read, translated, commented on and re-elaborated throughout Europe and beyond.

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Le mesmérisme

La circulation européenne, puis globale, des théories et des pratiques du magnétisme animal aux XVIIIe et XIXe siècles, est un phénomène autant prégnant qu’encore peu étudié dans sa complexité.

La théorie du fluide universel et les thérapies magnétiques élaborées par Franz Anton Mesmer à Vienne s’affirment à Paris, où il s’installe fin 1778 ; autour de 1784 elles se diffusent non seulement dans toute la France, mais aussi dans les colonies, à Malte avec le réseau des sociétés de l’Harmonie, et dans l’Europe entière suivant les trajectoires des sociabilités savantes, maçonniques, mystiques, ésotériques, de la création artistique et musicale ; les textes des querelles qu’elles suscitent sont lus, traduits, commentés et ré-élaborés dans l’Europe entière et au-delà. Lorsque la présence des ‘traces’ du magnétisme dans tous les temps et dans tous les peuples forme un topos des textes de ses partisans comme de ses adversaires, le fluide mesmérique devient un terme apte à rapprocher des mondes distants, qu’il s’agisse de la culture chinoise dans les correspondances jésuites, du vaudou haïtien ou, plus tard, des fakirs indiens.

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